คำจารึกภาษาอราเมอิกโบราณบนกล่องหินกล่าวถึงพระนามของพระเยซู ทำให้นักวิชาการด้านโบราณคดีหลายคนเชื่อว่าอาจหมายถึงพระเยซูแห่งนาซาเร็ธ หากเป็นของแท้ ก็เป็นบันทึกที่เก่าแก่ที่สุดของพระเยซูนอกพระคัมภีร์ กล่องหินเป็นโกศที่ใช้ในอิสราเอลโบราณเพื่อเก็บกระดูกของผู้ตาย คำจารึกเขียนว่า “ยากอบ บุตรโยเซฟ น้องชายของพระเยซู” อย่างไรก็ตาม นักวิชาการด้านคัมภีร์ไบเบิลกล่าวว่า
ทั้งสามชื่อนี้เป็นชื่อสามัญในเวลานั้น ข้อมูลเกี่ยวกับจารึกมาจาก
Andre Lemair นักเขียนภาพเขียนชาวฝรั่งเศส และเผยแพร่ในนิตยสาร Biblical Archeology Review ในสัปดาห์นี้ Randy Younker ผู้อำนวยการสถาบันโบราณคดีแห่งมหาวิทยาลัย Andrews เชื่อว่าจารึกดังกล่าวอาจเป็นของจริง โดยกล่าวว่า Andre Lemair เป็น “นักวิชาการที่มีชื่อเสียงมาก” เลอแมร์ได้รับรองโกศนี้ถึงประมาณปี ค.ศ. 60 “ฉันคิดว่ามันเป็นการค้นพบที่น่าสนใจและสำคัญ” Younker กล่าว “น่าเสียดายที่โกศไม่ได้อยู่ในสถานที่”—ไม่ได้อยู่ในตำแหน่งเดิมของที่เก็บ ตอนนี้มันเป็นของนักสะสมในกรุงเยรูซาเล็ม
Ekkehardt Mueller รองผู้อำนวยการสถาบันวิจัยพระคัมภีร์ไบเบิลที่สำนักงานใหญ่ของคริสตจักรมิชชั่นโลกกล่าวว่า “แน่นอนว่าเป็นเรื่องดีเสมอที่มีหลักฐานเพิ่มเติมว่า [พระเยซู] มีชีวิตอยู่ แต่ความเชื่อของเราไม่ได้ขึ้นอยู่กับสิ่งนั้น แม้ว่าจะบอกว่าเป็นเยซูแห่งนาซาเร็ธ แต่ก็ไม่ได้พูดถึงความเป็นพระเจ้าของเขาเลย
“แต่เป็นเรื่องดี เรารู้สึกขอบคุณสำหรับการค้นพบใดๆ ที่เกิดขึ้น” เขากล่าวเสริม “อย่างไรก็ตาม ฉันสงสัยว่ามันสร้างความแตกต่างอย่างมาก หากเป็นของแท้ ก็จะเป็นหลักฐานเพิ่มเติมที่แสดงถึงความถูกต้องของพันธสัญญาใหม่” Younger กล่าวว่าผู้คนควรเปิดตาและหูไว้ “อาจจะมีมากกว่านี้ในอีกไม่กี่เดือนข้างหน้า หวังว่าฉันจะได้เห็นมัน” “ผมว่ามันสนุกและน่าสนใจ แต่มันน่าสนใจมากกว่าความประหลาดใจโดยสิ้นเชิง” เขากล่าวบริษัท สำนักพิมพ์ Seventh-day Adventist สำหรับคนตาบอดถูกกำหนดให้เผยแพร่เพลงสวดมิชชั่นฉบับพิเศษ
Ray McAllister ปริญญาเอกปีแรก นักศึกษาวิทยาลัยศาสนศาสตร์แห่งมหาวิทยาลัยแอนดรูว์ซึ่งเป็นคนตาบอดได้พัฒนาฉบับสำหรับ Christian Record Services โดยใช้คอมพิวเตอร์แล็ปท็อปของเขา
McAllister ใช้ข้อความบนฟล็อปปี้ดิสก์ที่เข้ากันได้กับแล็ปท็อป
ของเขาที่ทำขึ้นสำหรับคนตาบอดโดยเฉพาะ ผู้ใช้ฟังคำศัพท์ของเพลงทีละบรรทัดโดยใช้หูฟังที่เชื่อมต่อกับคอมพิวเตอร์ “ตอนนี้ฉันสามารถติดตามในโบสถ์ระหว่างการร้องเพลงได้ และฉันก็ทำไม่ได้ตลอดมา” แมคอัลลิสเตอร์กล่าว “ตอนนี้คนตาบอดสามารถร้องเพลงที่คลุมเครือมากขึ้น ซึ่งไม่ได้อยู่ใน 20 อันดับแรก” เรย์บอกว่าเขาสามารถหาเพลงในโปรแกรมนี้ได้ภายใน 7 วินาที แข่งขันกับคนที่มองเห็นได้ผู้นำทางการเมืองและนักวิชาการกว่า 30 คนจากหลายประเทศในยุโรปตะวันออกพบกันในวันที่ 10 ตุลาคมที่สำนักงานใหญ่ระดับโลกของคริสตจักรเซเว่นธ์เดย์แอ๊ดเวนตีส กลุ่มนี้พบกันภายใต้การอุปถัมภ์ของสมาคมเสรีภาพทางศาสนาระหว่างประเทศ เพื่อพบปะและพูดคุยอย่างไม่เป็นทางการเกี่ยวกับประเด็นที่กระทบต่อเสรีภาพทางศาสนาในภูมิภาคนี้ของยุโรป
ดร. จอห์น กราซ เลขาธิการ IRLA และผู้อำนวยการกรมกิจการสาธารณะและเสรีภาพทางศาสนาของคริสตจักรกล่าวว่า “งานเลี้ยงรับรองและอาหารค่ำเป็นโอกาสที่ดีเยี่ยมในการแบ่งปันข้อมูลและทำความคุ้นเคยกับทั้งบุคลากรและประเด็นที่มีความสำคัญยิ่งยวด”
โจนาธาน กัลลาเกอร์ ผู้อำนวยการฝ่ายประสานงานของคริสตจักรมิชชั่นแห่งสหประชาชาติ แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับคุณค่าของการพูดคุยโดยตรงกับตัวแทนจากตุรกี สโลวีเนีย คาซัคสถาน และอื่นๆ
“ที่นี่เราสามารถเข้าถึงรัฐบาลและผู้แทนอื่น ๆ ได้อย่างไม่เคยปรากฏมาก่อน ซึ่งสามารถให้ภาพที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้นเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นในพื้นที่ดังกล่าว” เขากล่าวเสริม “การสัมภาษณ์ดังกล่าวทำให้เข้าใจมากขึ้นเกี่ยวกับความซับซ้อนของเสรีภาพทางศาสนา และความสำคัญอย่างต่อเนื่องของการเน้นย้ำถึงสิทธิมนุษยชนที่สำคัญนี้”
แอดเวนติสต์เป็นหนึ่งในผู้ที่กังวลเกี่ยวกับกฎหมายเบลารุสฉบับล่าสุด ซึ่งหากประธานาธิบดีลงนาม จะกำหนดข้อจำกัดต่อชนกลุ่มน้อยทางศาสนาจำนวนมาก ตามที่ศาสตราจารย์แห่ง Belarusian Center for Constitutionalism and Comparative Legal Studies ระบุว่า ชุมชนทางศาสนาต้องมีสมาชิกอย่างน้อย 20 คนจึงจะจดทะเบียนได้ถูกต้องตามกฎหมาย กระบวนการพิมพ์สื่อทางศาสนาเป็นอีกกระบวนการที่ซับซ้อน เนื่องจากกฎหมายใหม่จะกำหนดให้ชุมชนศาสนาแต่ละแห่งต้องเป็นสมาชิกของสมาคมศาสนาก่อนที่จะได้รับอนุญาตให้พิมพ์หรือนำเข้ามิชชันนารี
การประชุมเมื่อวันที่ 10 ตุลาคมเป็นเพียงจุดเดียวในการทัวร์สหรัฐอเมริกาของกลุ่ม การเยี่ยมชมครั้งนี้เป็นส่วนหนึ่งของการประชุมวิชาการกฎหมายและศาสนาระหว่างประเทศประจำปีครั้งที่ 9 ซึ่งจัดโดยศูนย์การศึกษากฎหมายและศาสนาของมหาวิทยาลัยบริคัมยังก์
